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http://www.fjdh.cn/Item/97255.aspx
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印度宗教之探索——第一篇 印度教 Young Oon Kim原作 无 意 译 第二章同到神 第二节 印度教的多神论 多神论一度是多数文明的特色,而当今的印度教为此提供了一个独一无二的展览橱窗。我们考察印度人之所信及其礼拜的方式,便恍同亲见希腊人之礼拜宙斯(译按:天神,相当于罗马人的邱彼得)及婀芙若黛提(译按:爱神,相当于罗马人的维纳斯)或日耳曼土人之敬礼于硕尔Thor,...
Young Oon Kim原作
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541267010.html
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学佛人与常人的善行 (外一篇) 作者:土登相切桑布 经常有一些不学佛的人士,口中咄咄有词诘问我们学佛的四众弟子:虽然我也知道学佛是好的,可我不喜欢搞那种形式上的,像皈依等等,而我注重实质性的去帮助众生,真正行持善业帮助有需要的人,我想这样比你们只重形式在表面上学佛的人好得多,所以我没有去皈依,也不念佛经。面对如此振振有词者,笔者在此与之进行辩论。以佛法道理来分析其所说之话是否正确。 首先,...
土登相切桑布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551863023.html
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士林中常有读《出师表》不流泪,此人不忠,读《陈情表》不流泪,此人不孝之语。此二文皆以情情殷切动人名闻于世,但《出师表》重在叙君臣之义,而《陈情表》则专叙孝悌...
企愚:
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0933225600.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31230.aspx
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士林中常有读《出师表》不流泪,此人不忠,读《陈情表》不流泪,此人不孝之语。此二文皆以情情殷切动人名闻于世,但《出师表》重在叙君臣之义,而《陈情表》则专叙孝悌之情。君臣之义、孝悌之情,在世法中可谓一个较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351740416.html
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士林中常有读《出师表》不流泪,此人不忠,读《陈情表》不流泪,此人不孝之语。此二文皆以情情殷切动人名闻于世,但《出师表》重在叙君臣之义,而《陈情表》则专叙孝悌之情。君臣之义、孝悌之情,在世法中可谓一...
企愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590842134.html
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推荐一篇可资利教弘法的佳作——读《人人都得为道德沦丧买单》有感
◎译心
我以激动难抑的心情向贵刊推荐这篇可资弘法的好文章。它虽是取自世俗报刊,却堪称难得的佳作精品,其思想见解之新颖深刻,论点论据之翔实精僻,立意之准确,文笔之精湛,均可今人击掌叫绝!(无怪乎能被有质量、受欢迎的文摘周报转载了)。尤为可贵的是“我们需要信仰”的真诚呼唤震聋发聩,振奋人心!我认为这篇充满正气及睿智的文章...
译心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05375085076.html
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“放下情执 清净梵行”——一篇对爱情与欲望透彻解读的贴子
放眼这个世界,能通透爱情本质的清醒者又有多少呢?经常都会碰到一些人,包括学佛多年的人向我倾诉他们的恋爱悲剧,不是被人甩了,就是爱上一个根本不爱自己的人,或者美好感情出现裂痕了,抑或越恋爱越没感觉了等等等等。究其原因,这些饱受情感折磨、煎熬的人士,大都不明白所谓爱情的本质。他们自以为清醒地投入一场场恋爱游戏中,自以为能在全人类...
佚名
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政治与宗教应否分离?——记“国际佛教学术研究会”外一篇(上) 林月圆 政教问题是一项敏感而具争论性课题,政教应否分离?宗教团体应否参政?对国家会产生如何的政治影响力?僧众是否要关心政治?……这些教界切身问题在在引人省思。 净觉佛研所此次主办的第七届国际佛教学术研究会,乃针对上述课题,邀请来自四个国家的教界长老,法师、教授、专家,与会抒发高见。与会国外教界代表为:日本、韩国及斯里兰卡。充当中...
林月圆
|佛学论文|因明|五明|
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